We Love the City

因為我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。

若我去作所不願意的，就不是我行出來的，乃是住在我裡面的罪行出來的。

於是我發現那律與我這願意為善的人同在，就是那惡與我同在。

(羅馬書七章19-21節)

在羅馬書七章21節保羅說，「於是我發現那律與我這願意為善的人同在，就是那惡與我同在。」

撒但進入人裡面，就成為人裡面的罪。這罪在人裡面活動，就成為「那惡」。

那惡就是罪的活動。罪在我們裡面活動，就成為那惡。

罪在我們裡面潛伏時，僅僅是罪；被我們為善的意願喚起時，就變成「那惡」。

這就是說罪就是那惡，那惡就是罪。在新約中撒但有另一個名稱，就是「那惡」。

在約翰福音十七章主耶穌禱告，求父保守門徒脫離「那惡者」，但希臘原文中`沒有「者」字。

誰是「那惡」？那惡就是撒但，而那惡又是罪，所以罪就是撒但。

罪能誘騙我們，殺我們，並且作主管轄我們，就是在我們身上有管制權。

這一切的活動都證明罪是一個活的人位，這活的人位就是撒但。

撒但在你身外不是罪；當撒但進到你裡面，那就是罪。撒但在你裡面就是罪。

我們必須知道撒但在我們這人的什麼地方；他乃是在我們的肉體裡。

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簡言之，罪在我們裡面，僅僅是罪；它一活動，就成為那惡。

罪是在我們裡面居住的撒但，那惡是在我們裡面活動的撒但。

它在我們的肉體裡。

資料來源：

羅馬書中神的福音結晶讀經(二) 第十一週 肉體與靈 P.90-91