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我們必須有一個願意降服,破碎一切,把一切傾倒給祂的心,

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無心vs.有意

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很多聖徒會認為很會講道、(金錢)奉獻很多、擔任牧者傳道人或愛護小孩就是愛主。

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周邊的人若是喊:「熱死了!」

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1.高大的建築
重視教堂勝於教會

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我的弟兄們,你們信奉我們榮耀的主耶穌基督,便不可按著外貌待人。
雅各書2章1節

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我們仔細讀聖經,會看見人生有三種勞苦(不包括為謀生而工作)。
 
第一種勞苦是要作好人,要有好行為,要改良品格。
在這種勞苦中,人努力要謙卑、忍耐、愛人。
在聖經裏,特別在新約,行為的意思就是行這類的事。
但沒有人能因行為得救。(弗二89。)這就是說,沒有人能因著努力改良行為和品格,遵守律法,力求良善、忍耐、誠實等行為而得救。
這種努力是真正的勞苦,在新約裏稱之為行為
 
根據聖經,第二種勞苦是煩惱罣慮
在罣慮之下勞苦是何等艱難的工作!你若能天天一無罣慮的工作,就會是個健康的人。
可是,你每天罣慮的時間,可能比工作的時間更多。
你能說,你今天到現在為止,都一無罣慮、一無煩惱麼?一天過一天,人人都在罣慮。
你也許罣慮你的健康、你的工作、或許多別的事。我當然也不例外。我從經歷中知道,逃避罣慮惟一的路,乃是享受主。每當我不享受基督,我就罣慮。基督與罣慮相對。在腓立比書生命讀經裏,我們釋放了許多篇信息,標題是『滿了謙讓宜人卻一無罣慮的生活』。
 
聖經所啟示的第三種勞苦是痛苦
痛苦是重大的勞苦。當我們在禧年裏享受神,我們不該有任何的痛苦。
譬如,保羅因『肉體上的刺』受苦。(林後十二7。)為這刺,他三次求過主,叫這刺離開他。(8。)
然而,主沒有把刺挪開,卻對他說,『我的恩典彀你用的。』(9。)
主似乎是告訴保羅:『不,我不會把刺挪開,因為我的恩典是彀用的。你若享受我,就不會有任何痛苦。』
 
我們享受主就不會有痛苦,這樣說並不表示我們的環境會改善。
相反的,在許多事例中,環境變得更糟。
想想保羅和西拉在行傳十六章的處境。當時保羅和西拉被下在腓立比的監牢裏。
我們以為這監禁會使他們大大受苦。然而,保羅和西拉不是在監牢裏受苦,而是在享受禧年。
他們唱詩讚美主;雖然在監牢裏,卻有享受、滿足和安息。
 
摘錄自 ○○七年春季長老同工暨負責弟兄訓練

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對於神的說話認真的人
信息沒有差不多

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(路透紐約8日電)過去20年來,許多研究顯示,篤信宗教信仰的人比較健康;

但最新出爐的研究報告卻抱持懷疑態度。

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摘自《亞伯拉罕以撒雅各的神》 台灣福音書房

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寧可傳講三一神,也不要說三位一體。

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她一連多日都這樣作,保羅就十分厭煩,轉身對那巫覡的靈說,我
在耶穌基督的名裡,吩咐你從她身上出來。那巫覡的靈當時就出來了。

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猶太教 menorah


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首先我們來看世界末日基督再臨的情形:

 

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Bend the Church, and save the world - Evan Roberts

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預備主的再來

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第二十章 預言與解經

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世界末日到了?

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http://daylight.8k.com/ChineseJD.html (這篇是錯謬)

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今天人擁有的很多,舉凡有型財產車子房子股票存款,親朋好友,又或者

層級更高的例如榮譽、使命、愛情等。

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